« The Story Maker Plays Life Tonight »
Le narrateur qui se raconte

Danseur masculin dans un rôle de femme (Kottayam, Kerala, 1916).
Extrait de Merwarth (1926), In Tremblay (2020), The Kathakali Explorer, Performing History.
Publié aux Presses Universitaires Kalamandalam.
En 1916, l’ethnologue et linguiste A. M. Merwarth assista à une représentation de kathakali à Kottayam dans l’État du Kerala. L’ethnologue a publié un compte rendu de la production et de ses recherches en danse kathakali dans un article de 120 pages paru dans Le Journal Asiatique (Paris, 1926). L’ouvrage, illustré de dessins, de photos de l’époque et de représentations graphiques a été traduit, annoté, commenté et complété par des sources connexes dans The Kathakali Explorer (2020). Cette traduction annotée et ses addenda réunit le matériel documentaire de base auquel se greffera la recherche et la création entourant l’ouvrage de reconstruction.
Le spectacle de 1916
Titre de l’oeuvre : Narakasuravadham
Auteur du texte performatif : Kartikatirunnal (1724 – 98)
Année de présentation : 1916
Lieu : Kottayam (Kerala, India)
Projet de recherche et de création sous la direction de Richard Tremblay
Lancée en 2021 au Kérala (Inde), la reconstruction de cette œuvre de répertoire Kathakali sur une version de scène datant de 1916, fait appel à un plan de recherche et de création destiné à la scène et, accessoirement, à la muséologie. Cette entreprise pionnière en danse Kathakali se situe dans le domaine des pratiques de danse en reconstruction de performances passées. Les travaux de reconstruction sont nombreux et la littérature s’y rapportant, abondante. La source principale de la présente est une étude ethnologique publiée en 1926 reprise dans une œuvre de traduction annotée, commentée et comportant plusieurs additions publiée aux Presses de l’université d’état Kalamandalam (Kérala, Inde). The Kathakali Explorer (2020) Un vaste plan de travail se greffe à cette recherche, incluant :
a) Un programme de recherche fondamentale portant sur la reconstruction d’œuvres historiques ;
b) Un apport à la création misant sur la participation de danseurs, de musiciens, d’artistes lyriques et de concepteurs engagés dans un travail chorégraphique ; de même que
c) Des contributions académiques et financières au travail de reconstruction et provenant d’universités, d’agences gouvernementales et d’autre sources.
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